الأحاديث غير المحكوم عليها

فِيمَنْ وَطِئَ عَلَى جِيفَةٍ أَوْ حَيْضَةٍ أَوْ عَذِرَةٍ يَابِسَةٍ

لَا بَأْسَ بِطِينٍ يُخَالِطُهُ الْبَوْلُ

فِي الرَّجُلِ يَطَأُ عَلَى الْعَذِرَةِ وَهُوَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ

يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ

فَبَعْدَهَا طَرِيقٌ أَنْظَفُ مِنْهَا

إِنَّهُ قَدْ يَمُرُّ بِالْمَكَانِ النَّظِيفِ فَيُطَهِّرُ بَعْضُهُ بَعْضًا

الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا

الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا

الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا

أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَتَوَضَّآنِ مِمَّا وَطِئَا

لَا وُضُوءَ مِنْ مَوْطِئٍ

إِذَا جَفَّتِ الْأَرْضُ فَقَدْ زَكَتْ

إِذَا جَفَّتِ الْأَرْضُ فَقَدْ زَكَتْ

إِنَّهُ جَافٌّ

إِذَا شَرِبْتُمُ اللَّبَنَ فَمَضْمِضُوا مِنْهُ ، فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا

كَانَ يَشْرَبُ اللَّبَنَ فَيُمَضْمِضُ

يُمَضْمَضُ مِنَ اللَّبَنِ

مَنْ أَكَلَ لَحْمًا أَوْ شَرِبَ لَبَنًا فَلْيُمَضْمِضْ إِنْ شَاءَ

أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْمَضْمَضَةِ مِنَ اللَّبَنِ

كَانُوا يُمَضْمِضُونَ مِنَ اللَّبَنِ

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنَ اللَّبَنِ

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنَ اللَّبَنِ

سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْمَضْمَضَةِ أَوِ الْوُضُوءِ مِنَ اللَّبَنِ

أَنَّ حُذَيْفَةَ دَعَا بِلَبَنٍ فَشَرِبَ وَشَرِبْتُ

لَا أُبَالِيهِ بَالَةً ، اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ

شَرِبْتُ لَبَنًا مَحْضًا بَعْدَمَا تَوَضَّأْتُ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : مَا أُبَالِيهِ بَالَةً ، اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ اللَّبَنِ

إِنِّي لَآكُلُ اللَّحْمَ وَأَشْرَبُ اللَّبَنَ وَأُصَلِّي وَلَا أَتَوَضَّأُ

كَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَاهُ مُدْرِكُ بْنُ عُمَارَةَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ

ائْتُونِي بِحَجَرٍ أَوْ خَشَبٍ

كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي كُوزٍ أَوْ تَوْرٍ مِنْ بِرَامٍ

أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي أَدَمٍ أَوْ فِي قَدَحِ خَشَبٍ

إِنَّا نَنْتَجِعُ الْكَلَأَ وَلَا نَجِدُ الْمَاءَ فَنَتَوَضَّأُ بِاللَّبَنِ ؟ قَالَ : لَا ، عَلَيْكُمْ بِالتَّيَمُّمِ

لَا يُتَوَضَّأُ بِنَبِيذٍ وَلَا لَبَنٍ

فِي الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الْإِنَاءِ فَيَمُوتُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالْعَقْرَبِ وَالْخُنْفُسَاءِ وَكُلِّ نَفْسٍ لَيْسَتْ بِسَائِلَةٍ

أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِالْخُنْفُسَاءِ وَالْعَقْرَبِ وَالصَّرَّارِ

تُعَادُ مِنْهَا الصَّلَاةُ وَتُغْسَلُ الثِّيَابُ

اقْرَأْ عَلَيَّ آيَةً بِغْسَلِ الثِّيَابِ

إِذَا اسْتَيْقَنْتَ أَنَّكَ تَوَضَّأْتَ وَهِيَ فِي الْبِئْرِ فَالثِّقَةُ فِي غَسْلِ الثِّيَابِ