الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةٌ بَلْجَةٌ سَمْحَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ

2 سندلم يُحكم عليه

لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ

2 سندلم يُحكم عليه

لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا

1 سندلم يُحكم عليه

وَكِيعٌ عَنِ الضَّحَّاكِ بنِ يَسَارٍ سَمِعَهُ مِن أَبِي تَمِيمَةَ عَن أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِثلِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَدِدْتُ أَنَّهُ [لَا] يَطْعَمُ الدَّهْرَ كُلَّهُ

2 سندلم يُحكم عليه

ذُكِرَ لِلشَّعْبِيِّ أَنَّ عُبَيْدًا الْمُكْتِبَ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ

3 سندلم يُحكم عليه

لَمْ يَكُنْ سَالِمٌ وَالْقَاسِمُ وَعُبَيْدُ اللهِ يَصُومُونَ الدَّهْرَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَصُومُ الدَّهْرَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ عُرْوَةُ يَصُومُ الدَّهْرَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ عُثْمَانُ يَصُومُ الدَّهْرَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ

2 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ عُمَرَ سَرَدَ الصَّوْمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَتَيْنِ

2 سندلم يُحكم عليه

ذَكَرُوا بِالْمَدِينَةِ رُؤْيَةَ الْهِلَالِ وَقَالُوا : إِنَّ أَهْلَ إِسْتَارَةَ قَدْ رَأَوْهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيتُ جُنُبًا

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَغْتَسِلُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنِّي أَصْبَحْتُ وَأَنَا جُنُبٌ ، فَأُتِمُّ صَوْمِي

1 سندلم يُحكم عليه

تَدَارَأَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَجُلٍ يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ

1 سندلم يُحكم عليه

أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَشِ عَن عُمَارَةَ عَن أَبِي عَطِيَّةَ عَن عَبدِ اللهِ بِنَحوٍ مِنهُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَصْبَحَ الرَّجُلُ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَرَادَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ إِنْ شَاءَ

3 سندلم يُحكم عليه

فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ أَصْبَحْتُ جُنُبًا مِنِ امْرَأَتِي لَصُمْتُ

2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ نَادَى الْمُنَادِي وَأَنَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا

2 سندلم يُحكم عليه

يُجْزِيهِ فِي التَّطَوُّعِ وَيَقْضِيهِ فِي الْفَرِيضَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

عَلَيْهِ الْقَضَاءُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَجَعَ عَنْ فُتْيَاهُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنْ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

2 سندلم يُحكم عليه

لَوْ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَأَنَا بَيْنَ رِجْلَيِ امْرَأَتِي لَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ صُمْتُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ أَدْرَكَنِي النِّدَاءُ وَأَنَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا لَصُمْتُ ، أَوْ قَالَ : مَا أَفْطَرْتُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ أَنَّ الشَّهْرَ مُدَّ لِي لَوَاصَلْتُ وِصَالًا