الطاعة من حق الإمام على الرعية

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا ، وَلِأَئِمَّةِ قُرَيْشٍ مَا عَمِلُوا بِثَلَاثٍ : إِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي

باب الحاء — الحسن بن جرير الصوري

مَنْ فَارَقَ الْمُسْلِمِينَ قِيْدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ

باب الحاء — حفص بن عمر بن الصباح الرقي

الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ

باب العين — علي بن المبارك الصنعاني

إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

صَلِّ وَنَمْ ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَأَطِعْ عَمْرًا

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

باب العين — عبد الله بن العباس الطيالسي

يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ، فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا

باب العين — عمرو بن إسحاق بن إبراهيم الحمصي

إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ ، يُمِيتُونَ الصَّلَوَاتِ عَنْ مَوَاقِيتِهَا

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

لَتَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ كُلُّكُمْ أَجْمَعُونَ

باب الميم — محمد بن محمد التمار

مَنْ حَضَرَ إِمَامًا فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ فَلْيَسْكُتْ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

عَلَيْكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا أَحْبَبْتَ أَوْ كَرِهْتَ

باب الميم — محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي

عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا ، وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

إِنَّ مِنْ إِكْرَامِ جَلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الميم — محمد بن الخزر بن عمرو الطبراني

سَتَكُونُ بَعْدِي أُمُورٌ وَأَثَرَةٌ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني

مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ جَمَاعَةٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا حُجَّةَ لَهُ