الأحاديث غير المحكوم عليها
أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها
تصفية بالكتاب (أكثر الكتب في الأحاديث غير المحكومة):
مَا خَلَفَ عَبْدٌ عَلَى أَهْلِهِ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يَرْكَعُهُمَا
أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ؛ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى
رَأَيْتُ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ صَلَّى - حِينَ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى بَاجُمَيْرَا - فِي الْحُجْرَةِ ضُحًى رَكْعَتَيْنِ
يَا جَابِرُ ، هَلْ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ
أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ؛ فَصَلَّى فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ عَلَى طِنْفِسَةٍ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسَ بِأَصْحَابِهِ
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا جَازَ الْوَادِي
يُجْزِئُ الرَّجُلَ أَنْ يَقْضِيَ الصَّلَوَاتِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِعَدَدِ الْآيِ فِي الصَّلَاةِ بَأْسًا
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِعَدَدِ الْآيِ فِي الصَّلَاةِ
رَأَيْتُ طَاوُسًا وَنَافِعًا يَعُدَّانِ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ
رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ
رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ
رَأَيْتُ طَاوُسًا وَالْمُغِيرَةَ بْنَ حَكِيمٍ الصَّنْعَانِيَّ يَعُدَّانِ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ
رَأَيْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُدَيْرٍ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ
لَا بَأْسَ أَنْ يَعُدَّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ إِذَا خَافَ النِّسْيَانَ
سَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : تَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : " مَا أَفْعَلُ
سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : " كَيْفَ تَسْأَلُونَ عَنْ هَذَا
كُنَّا - وَنَحْنُ شَبَابٌ - نَبِيتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَنَقِيلُ
أَتَكْرَهُ النَّوْمَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : " بَلْ أُحِبُّهُ
رَآنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَنَا نَائِمٌ فِي الْحِجْرِ ، فَأَيْقَظَنِي