الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
4 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ أَبَا لَيْلَى سَمَرَ عِنْدَ عَلِيٍّ

2 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ سَمَرَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ سَمَرَ هُوَ وَرَجُلٌ

2 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ أَبَا مُوسَى أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعْدَ الْعِشَاءِ

2 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ حُذَيْفَةَ وَابْنَ مَسْعُودٍ سَمَرَا عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَسْمُرُ بَعْدَ الْعِشَاءِ حَتَّى تَقُولَ عَائِشَةُ : قَدْ أَصْبَحْتُمْ

1 سندلم يُحكم عليه

سَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ حَتَّى ذَهَبَ هَزِيعٌ مِنَ اللَّيْلِ

1 سندلم يُحكم عليه

انْقَلِبُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ ؛ فَإِنَّ لَهُمْ فِيكُمْ نَصِيبًا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَتَحَدَّثُ بَعْدَ الْعِشَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا بَأْسَ بِالسَّمَرِ فِي الْفِقْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ لَهُ سُمَّارٌ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ الْقَاسِمُ وَأَصْحَابُهُ يَجْلِسُونَ بَعْدَ الْعِشَاءِ يَتَحَدَّثُونَ

1 سندلم يُحكم عليه

اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا

1 سندلم يُحكم عليه

النَّوْمُ عَلَى وِتْرٍ خَيْرٌ

1 سندلم يُحكم عليه

أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُوتِرُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ

2 سندلم يُحكم عليه

وَكَانَ عُمَرُ يُوتِرُ آخِرَ اللَّيْلِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

صَلَاةُ اللَّيْلِ عَلَيْهَا وِتْرٌ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا أَعْلَمُهُمْ يَخْتَلِفُونَ أَنَّ الْمَغْرِبَ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمَغْرِبُ وِتْرُ النَّهَارِ

1 سندلم يُحكم عليه

صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ ؟ فَحَلَفَ بِاللهِ إِنَّهُمَا لَبِدْعَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنْتُمْ تَفْعَلُونَهُمَا

1 سندلم يُحكم عليه

إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تُصَلِّيَ صَلَاةً إِلَّا سَجَدْتَ بَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ فَافْعَلْ

1 سندلم يُحكم عليه

كَرِهَ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْوِتْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَأَنْ أَقْعُدَ بَعْدَ الْوَتْرِ فَأَقْرَأُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْوَتْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَوْتَرْتَ ، ثُمَّ قُمْتَ فَاقْرَأْ وَأَنْتَ جَالِسٌ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْوَتْرِ ؟ فَقَالَ : هَذَا شَيْءٌ قَدْ تُرِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَوْتَرَ الرَّجُلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَامَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيَشْفَعْ وَتْرَهُ بِرَكْعَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا

2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَوْتَرْتَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ قُمْتَ تُصَلِّي ، فَصَلِّ مَا بَدَا لَكَ وَاشْفَعْ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا قَامَ شَفَعَ

2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَشْفَعُ بِرَكْعَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ عَنِ الرَّجُلِ يُوتِرُ ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ ؟ قَالَ : يَشْفَعُ بِرَكْعَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَوْتَرَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي صَلَّى شَفْعًا شَفْعًا

1 سندلم يُحكم عليه

أَمَّا أَنَا ؛ فَإِذَا أَوْتَرْتُ ثُمَّ قُمْتُ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَمَّا أَنَا ؛ فَأُوتِرُ ، فَإِذَا قُمْتُ صَلَّيْتُ مَثْنَى مَثْنَى

2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَوْتَرْتَ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَلَا تُوتِرْ آخِرَهُ