الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا نَسِيَ الْقُنُوتَ فِي الْفَجْرِ فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ

1 سندلم يُحكم عليه

سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ سَهَا فَقَنَتَ ؟ فَقَالَ : هَذَا سَهَا فَأَصَابَ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ رَأَى الْقُنُوتَ فَلَمْ يَقْنُتْ فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ

3 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ

1 سندلم يُحكم عليه

صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيٍّ الْمَغْرِبَ فَقَنَتَ

1 سندلم يُحكم عليه

صَلَاتَانِ كَانَ يُقْنَتُ فِيهِمَا : الْمَغْرِبُ ، وَالْفَجْرُ

1 سندلم يُحكم عليه

قَنَتَ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ الْقُنُوتِ ؟ فَقَالَ : كُلُّ صَلَاةٍ يُجْهَرُ فِيهَا فَفِيهَا الْقُنُوتُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ رَاوَحَ هَذَا بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أَفْضَلَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ

1 سندلم يُحكم عليه

أَلْزِقْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُرَاوِحُ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُرَاوِحُ بَيْنَ قَدَمَيْهِ : يَضَعُ هَذِهِ عَلَى هَذِهِ ، وَهَذِهِ عَلَى هَذِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يُصَلِّي وَهُوَ هَكَذَا ، يَعْنِي : يُقَدِّمُ رِجْلًا وَيُؤَخِّرُ أُخْرَى

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يُرَاوِحُ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ مَكْحُولًا يَتَّكِئُ عَلَى قَدَمَيْهِ : عَلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَعَلَى هَذِهِ مَرَّةً ، فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ سَالِمًا لَا يَصُفُّ قَدَمَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ، وَيُحَرِّكُهُمَا وَهُوَ يُصَلِّي

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَصُفُّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فِي الصَّلَاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى ابْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ وَأَلْزَقَ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ يُصَلِّي كَأَنَّهُ وَدٌّ لَا يَتَرَوَّحُ : عَلَى رِجْلٍ مَرَّةً [وَرِجْلٍ] مَرَّةً

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فِيمَا نَعْلَمُ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ الْحَسَنَ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَصُفُّ رِجْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ، وَلَا يُرَاوِحُ بَيْنَهُمَا

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ سُبِقَ بِالصَّلَاةِ ؟ قَالَ : يَبْدَأُ بِالْمَكْتُوبَةِ

2 سندلم يُحكم عليه

يَبْدَأُ بِالْمَكْتُوبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

يَبْدَأُ بِالْمَكْتُوبَةِ

2 سندلم يُحكم عليه

ابْدَأْ بِالَّذِي جِئْتَ لَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

ابْدَأْ بِالْمَكْتُوبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

ابْدَأْ بِالْمَكْتُوبَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

جِئْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صَلَّوْا ، فَصَلَّى لِنَفْسِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانُوا يَبْدَؤُونَ بِالْمَكْتُوبَةِ

2 سندلم يُحكم عليه

كَانُوا يَبْدَؤُونَ بِالْفَرِيضَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَثَلُ الَّذِي يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صَلَّى فِيهِ فَيَتَطَوَّعَ ، مَثَلُ الَّذِي يَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

1 سندلم يُحكم عليه

ابْدَأْ بِالَّذِي جِئْتَ لَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي رَجُلٍ دَخَلَ مَسْجِدًا وَقَدْ صَلَّى أَهْلُهُ ، أَيَتَطَوَّعُ ؟ قَالَ : هُوَ كَرَجُلٍ يَتَطَوَّعُ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

2 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَطَوَّعَ

1 سندلم يُحكم عليه

يَتَطَوَّعُ إِنْ شَاءَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ إِذَا سُبِقَ بِالْمَكْتُوبَةِ