الأحاديث غير المحكوم عليها

أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أُصَلِّي كَمَا كُنْتُ أُصَلِّي قَبْلَ ذَلِكَ

لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ

يَتَطَوَّعُ إِنْ شَاءَ

أَلَا تَجِيءُ حَتَّى نُصَلِّيَ فِي جَمَاعَةٍ ؟ قُلْتُ : إِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ كَرِهَ ذَلِكَ . قَالَ : كَانَ أَبِي لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى مَعَهُ

أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيَقُومَ فَيُصَلِّيَ مَعَهُ

دَخَلْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ مَسْجِدَ مُحَارِبٍ ، وَقَدْ صَلَّوْا فَأَمَّنِي

دَخَلْتُ مَعَ الْحَسَنِ مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ فَوَجَدْنَاهُمْ قَدْ صَلَّوْا ، فَصَلَّى بِي

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تُصَلِّيَ الْجَمَاعَةُ بَعْدَ الْجَمَاعَةِ فِي مَسْجِدِ الْكَلَّاءِ بِالْبَصْرَةِ

إِنَّمَا كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُجْمِعُوا مَخَافَةَ السُّلْطَانِ

أَنَّ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ وَأَصْحَابًا لَهُ رَجَعُوا مِنْ جِنَازَةٍ فَدَخَلُوا مَسْجِدًا

جَاءَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَقَدْ صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَقَامَ وَسَطَهُمْ

أَنَّهُ صَلَّى هُوَ وَسَلْمُ بْنُ عَطِيَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي جَمَاعَةٍ بَعْدَمَا صَلَّى أَهْلُهُ

يُصَلُّونَ جَمِيعًا فِي صَفٍّ وَاحِدٍ ، إِمَامُهُمْ وَسَطُهُمْ

يُصَلُّونَ فُرَادَى

يُصَلُّونَ فُرَادَى

يُصَلُّونَ فُرَادَى

يُصَلُّونَ شَتَّى

يُصَلُّونَ فُرَادَى

كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلُوا الْمَسْجِدَ وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ ، صَلَّوْا فُرَادَى

دَخَلْنَا مَعَ الْقَاسِمِ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ . قَالَ : فَصَلَّى الْقَاسِمُ وَحْدَهُ

مَنْ أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَتَيْنِ - قَالَ - يَقْرَأُ فِيمَا أَدْرَكَ

مَا أَدْرَكْتَ مِنْ صَلَاةِ الْإِمَامِ فَاجْعَلْهُ أَوَّلَ صَلَاتِكَ

اجْعَلْهُ أَوَّلَ صَلَاتِكَ

حَدَّثَنَا عَبدَةُ عَنِ ابنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَةَ عَن عَلِيٍّ مِثلَهُ

يَقْرَأُ فِيمَا أَدْرَكَ لِأَنَّهُ كَانَ يُسِرُّ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ

وَقَالَ الْحَسَنُ مِثْلَهُ

مَا أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ آخِرُ صَلَاتِكَ

اجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِكَ أَوَّلَ صَلَاتِكَ

أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ مَا أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ آخِرَ صَلَاتِهِ

أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ لَمْ يَقْرَأْ ، فَإِذَا قَامَ يَقْضِي قَرَأَ

اقْرَأْ فِيمَا تَقْضِي

يَقْرَأُ فِيمَا يَقْضِي

سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنْ رَجُلٍ فَاتَتْهُ رَكْعَتَانِ مَعَ الْإِمَامِ فَقَرَأَ فِيهِمَا ؟ قَالَ : اجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِكَ أَوَّلَ صَلَاتِكَ

فِي الرَّجُلِ تَفُوتُهُ بَعْضُ الصَّلَاةِ ، فَيَقُومُ يَقْضِي ، قَالَ : يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أَوَّلَ صَلَاتِهِ

اقْضِ مَا فَاتَكَ كَمَا فَاتَكَ

فِيمَنْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ : إِذَا قَضَيْتَ بَعْدَهُ فَاقْضِ قِرَاءَتَكَ

كَانَ إِبْرَاهِيمُ [النَّخَعِيُّ] يَقْرَأُ فِيمَا يَقْضِي

يُكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَائِمًا يُصَلِّي وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى